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《關尹子·四符篇》者

发表日期: 2019-09-19

又《玉篇》退也。畢也,何《孟子》仲尼不爲已甚者。《廣韻》去也,《廣韻》已,又太也。《論語》三已之。

《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。《註》不欲爲已甚,必使副其媒介也。【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,又與以通。《史記·高帝紀》已而有娠。《玉篇》止也,《前漢·梅福傳》亦無及已。音以?

【秋霜】1.秋天的霜。《史记·传记》:“故秋霜降者草花落,水摇动者做,此必然之效也。”唐卢纶《冬夜赠别朋友》诗:“侵阶暗草秋霜沉,遍郭寒山夜月明。”2.常用以比方威势昌大、质量高洁、言辞峻厉、壮烈。汉荀悦《申鉴·杂言上》:“喜如春阳,怒如秋霜。”《后汉书·孔融传论》:“懍懍焉,皓皓焉,其取琨玉秋霜比质可也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诏策》:“明罚敕法,则辞有秋霜之烈。”《晋书·儒林传·范弘之》:“志厉秋霜,诚贯一时。”3.喻鹤发。唐李白《秋浦歌》之十五:“不知里,何处得秋霜。”宋苏轼《白叟行》:“或

又《類篇》語已也。又踰時曰已而。棄也。《增韻》語終辭。《註》索隱曰:謂已許諾,《廣韻》成也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,甚也。《書·堯典》試可乃已。訖也。太過也。

【死】〔古文〕《廣韻》息姊切《集韻》《韻會》《正韻》想姊切,斯上聲。《白虎通》死之言澌,精氣窮也。《釋名》死者,澌也,若冰釋澌然盡也。《莊子·知北遊》人之生,氣之聚也。聚則爲生,散則爲死。《關尹子·四符篇》者,一氣离合耳。《禮·曲禮》庶人曰死。《禮·檀弓》君子曰終,曰死。又《周禮·天官·疾醫註》少曰死,老曰終。又《山海經》有不死國,正在南海大荒中。《郭璞贊》赤泉駐年,神木養命。稟此遐齡,悠悠無竟。又圓丘山有不死樹。《郭璞贊》萬物暫見,人生如寄。不死之樹,壽蔽六合。又《山海經》流沙之東,黑水之閒,有不死山。